Ко је Ганеша?
Ганеша, познат и као Ганеш, Ганапати и Винајака, хиндуистички је бог са главом слона и људским телом, син Шиве и Парвати. Он је бог мудрости, интелигенције, разборитости, обиља, политике и нових почетака. Такође је покровитељ уметности, писма и наука. Ганеша је један од најпопуларнијих богова у хиндуизму.
Име Ганесха потиче из санскрта победити и је. Победити значи „група“, „гомила“ или „људи“; док је то је суфикс који значи „господар“, „господар“ или „владар“. Отуда Ганеша значи шеф групе полубожанских бића у Шивиној пратњи. То такође значи господар народа.
Ганеши се приписује способност да рашчисти пут препрека и донесе срећу ономе ко чини добро. Стога сви хиндуистички обреди и церемоније, као и значајни преговори или догађаји, почињу призивањем његовог благослова. Исто тако, у свим храмовима Индије на врата је постављена слика Ганеше као чувара ограде и заштитника верних.
Годишње ганесха фестивал, позвао Ганесха цхатуртхи. Прослава је везана за лунарни календар. Одржава се током десет дана између августа или септембра. Фестивал укључује јавне и приватне изразе оданости Ганесхи.
Током Ганесха цхатуртхиОлтари са глиненим сликама су припремљени у домовима и јавним просторима; одржавају се концерти, представе и друштвено корисне активности. Последњег дана слике се у поворци носе до извора воде где се изводи оброк потапања, након чега се глинене слике разређују. Ова последња церемонија се зове Ганесха висарјан.
Ганешина симболика и њено значење
Ганесха атрибути
Слика Ганесхе представљена је на много различитих начина. Ово је делимично повезано са различитим причама о његовом пореклу и значењу. Стога, иако Ганешине физичке карактеристике остају готово непромењене, његови атрибути, држање и призор се често мењају.
Ганесха Физичке карактеристике:
Ганешине физичке карактеристике укључују главу слона, тело младића испупченог стомака и једну кљову. Ова последња карактеристика заслужује име Ганесха Екаданта, што значи „очњак“.
Господар Гане представљен је са четири руке (понекад две или шест) које носе различите атрибуте. Једна рука се пружа у благослов.
Значење његових физичких карактеристика је следеће:
- Глава слона: слон представља проницљивост и мудрост.
- Велике уши: пажљиви сигнал за слушање.
- Изговорене очи: сигнал концентрације да се види изван очигледног.
- Рог: представља ефикасност и прилагодљивост.
- Фанг Фрагмент: понекад се између прстију једне његове руке појави врх расцепљене кљове. Алудира на жртву коју је Ганесха дао одсецањем кљове и употребом као оловку за писање Махабхарата.
- Испупчен стомак: Представља Ганешину способност да прогута и пробави патње света како би га заштитио и омогућио миран живот.
- Четири руке: симбол четири елемента природе над којима има моћ.
- Испружена рука: нуди свој благослов онима који следе духовни пут. На њему може бити натпис (као што је Ом) или ухватите врх расцепљене кљове.
Атрибути Ганесхе:
Најпопуларнији атрибути Ганесхе су конопац, цвет лотоса, секира и тањир са хиндуистичким слаткишима (ладду). Ганесха такође може носити труп пужа или златно жезло. Исто тако, може се појавити у пратњи пацова, који делује као транспорт.
Значење неких његових атрибута је следеће:
- Трисхула: Шивин трозубац који би, према неким легендама, одсекао Ганешину људску главу. Симбол је времена (прошлости, садашњости и будућности), као и супериорности Ганесхе.
- Аке: алат за резање додатака и уништавање препрека.
- Лотусов цвет: у оријенталној култури се сматра симболом савршенства због своје симетрије и лепоте. Такође је симбол самоспознаје и унутрашњег испуњења због своје хармоније и равнотеже.
- Уже: Представља да је Ганесха ван контроле гуна (страст, доброта и незнање) и да их може доделити ономе кога одреди. Због тога се верује да конопац помаже у приближавању духовним циљевима.
- Свеет (ладуу): тхе ладуу То је хиндуистички слаткиш који се Ганеши веома свиђа. Представља награду или корист бхактама за њихове духовне поступке.
- Пацов: представља жеље које се морају контролисати. Овај глодар се зове Каиамухан. Легенда каже да је првобитно био демон којег је Ганесха победио и претворио у пацова. Од тада, када се не појави да га служи, користи га као возило.
Ганесха прича
Хиндуистичка традиција сакупља више верзија једне приче о Ганесхи. Стога није увек лако прецизно и јасно утврдити његово порекло. Најпознатија верзија је она књиге Матсиа Пурана, али верзије Брахмаваиварта Пурана и од Вараха Пурана, између осталог.
Верзија Матсиа Пурана
Док је Схива провео сезону медитације у шуми, Парвати се осећала усамљено и желела је да јој дете буде послушно. Дакле, Парвати је створила Ганесху, и наредила му да је заштити од упада док се купа. Када се Схива вратио, Ганесха га је спречио да уђе. Не знајући ко је то, Шива се упустио у борбу и одсекао му главу.
Парвати је објаснила да је ово њен син и да је само следио наређења да је заштити. Схвативши смртоносну грешку, Шива је горко заплакао. Пошто ништа није смиривало Парватијину патњу, Шива је послао главу да оживи свог сина, а прва пронађена била је глава слона.
Пре него што га је васкрсла, Парвати је замолила богове да јој дарују сина. Његов захтев је услишен. И тако је Ганеша примио дарове свих богова, попут мудрости Сарасватија и обиља Лаксми. Са своје стране, Парвати му је дао свету везу, а Схива му је дао господство Гана, одакле и потиче његово име.
Верзија Брахмаваиварта Пурана
Парвати је желела да има дете, па јој је Схива саветовао да изводи обреде у част Вишнуа, који су трајали неколико дана. Враћајући се, Парвати је у својој соби пронашла дете са супстанцом Кришне. Срећни због рођења, остали богови су пошли у сусрет детету, али Сани (планета Сатурн) није се усудио да га погледа, јер га је његова жена проклела, обећавајући да ће све што је видео бити уништено.
Невероватно, Парвати је наговорила Санија да се ништа неће догодити. Али када га је видео, Сани је одвојио главу од тела Ганесхе, које је одлетело до неба и поново се придружило супстанци Кришне, остављајући тело беживотним. Изненађен, Висхну се спустио у реку Пусхпабхадра и наишао на слона. Одсекао је главу и донео је Парвати. Ганеша је васкрснуо и Шива га је поставио за поглавара Гане.
Верзија Вараха Пурана
Верзија Вараха Пурана Каже да су бесмртна и мудра бића била забринута јер се зло вршило без икаквих сметњи, па су питали Шиву за савет. Док их је слушао, загледао се у Парвати и на Шивином лицу заблистао је сјај из којег је настао ведар младић задивљујуће лепоте.
Љубоморна, Ума га је псовала главом слона и великим стомаком. Суочен са овом клетвом, Схива је отишао до свог сина и поставио га за шефа Гане, дајући му његово име. Исто тако, пресудио је да од њега долази успех за оне који чине добро, а неуспех за оне који чине зло, и обећао је да ће га се прво обожавати него остале богове.
Ганесха'с Брокен Фанг
Постоји више прича које објашњавају како је син Шиве и Парвати изгубио једну од кљова. Према једном од извештаја, Вјаса је замолио Ганешу да под његовим диктатом напише хиндуистичку епску песму под називом Махабхарата. Такође је условио да не креће напред у преписивању стихова док их заиста није разумео.
Док је Ганесха писао, оловка му није успела. Да не би прекинуо напор, Ганеша је жртвовао своју кљову и користио је као перо. Од тада се сматра заштитником разумевања и писма.
Други извештај говори да је Парасурама (Вишнуов аватар) отишао да посети свог господара Шиву док је спавао, али Ганеша је чувао врата. Ганеша и Парасурама су се сукобили, а Парасурама је на њега бацио секиру. Чим је Ганеша препознао да секира припада Шиви, понизно јој је дозволио да крене својим током и одсекао му кљову.
Парвати је желела да проклиње Парасураму, али Кришна ју је разуверио, јер је Брахмино обећање Парвати било да ће њеног сина обожавати пре осталих богова.
Трећа прича говори да је Ганеша морао да се суочи са демоном Каиамуханом, који је кренуо путем зла пошто је добио благослов бесмртности. Како је благослов спречио Каиамухана да рани ратно оружје, Ганесха је жртвовао своју кљову, бацио је на демона, победио га и претворио у пацова. Од тада је пацов његов слуга и његово возило.
Можда ће вас занимати:
- Хиндуизам
- Крисхна
- Схива
