Римско право су правне норме и закони који су се примењивали на грађане од оснивања Рима (753. пре Христа) до средине 6. века нове ере, када је цар Јустинијан И окупио све претходне правне компилације у јединствени правни систем тзв. Цорпус Јурис Цивилис.
Римско право било је подељено на две врсте:
- Приватно право: су закони који регулишу пословне трансакције.
- Јавно право: односи се на све законе створене за заштиту грађана.
Римски закон (прикупљен у Цорпус Јурис Цивилис) постао најрелевантнији правни текст у историји и послужио као основа за стварање правних система широм света. Поред тога, то је била референтна тачка за развој правних наука.
6 карактеристика римског права
Римско право има низ посебности које га дефинишу изван протока времена и које су постале стубови који подржавају његово деловање.
1. Има три основна правила
Римско право има три принципа, које је формулисао правник Домицио Улпиано (преторски саветник током мандата цара Александра Севера (222-235):
- Прво: живи поштено (Живећу поштено): ради се о вођењу поштеног и транспарентног јавног живота, јер супротно од тога подразумева кршење закона и, према томе, подвргавање санкцијама.
- Друго: не наноси штету никоме (Алтерум нон лаедере): ако је штета нанета трећим лицима, тада је обавезно на неки начин вратити физичку, материјалну или моралну повреду применом закона.
- Треће: дајте сваком своје (Суум цуикуе трибуиере): ако су договори испуњени, тада ће свако добити оно што му одговара како је договорено. Кршење споразума подразумева чин неједнакости за једну од страна, стога је спровођење правде неопходно.
2. Традиционалиста је
Иако се начин примене закона променио, институције и основни закони су се одржали, или је у сваком случају један део сачуван. Римско право могло је да еволуира, али је правно стварање било усидрено у традицији која му је претходила.
3. То је формално
Односи се на крутост правног акта. То се манифестује у стварању модела или формула који би се могли применити у различитим случајевима, избегавајући дискреционо тумачење закона.
Формализам се такође изражава у свечаности која окружује чин спровођења правде.
4. Реално је
Када писани закони нису послужили за решавање случаја, прибегли су ономе што је традиција говорила (морес маиорум) да прилагоди закон стварности тренутка.
5. Он је индивидуалиста
Односи се на раздвајање правног Абоут-Меанинг.цом у зависности од поља његове примене, за шта је направљена јасна разлика између социјалног, моралног и правног поља.
6. Једноставно је
Односи се на лакоћу или природност примене закона и решавања тренутних случајева, на основу тога како је закон примењиван у прошлости.
Који су извори римског права?
„Извори права“ односе се на порекло правног знања. У римском праву су подељене у три категорије:
Обичаји и традиција (морес маиорум)
Сви су они обичаји који су се од оснивача Рима пренијели у наредне генерације усменом традицијом, па стога нема писаних записа о тим нормама.
Овај недостатак прецизности покренуо је Закон о 12 табела, низ писаних норми које су јавно изложене како би их неко могао протумачити.
Јустинијански извори
Све су то компилације које је цар Јустинијан И наредио у Цорпус Јурис Цивилис, а заузврат су подељени у четири главна дела:
- Цодек Ветус: састављање царских устава.
- Дигест: списак доктрина које су још увек биле на снази и могле би се применити у пракси.
- Цодек репетитае праелецтионис: ревизија Цодек Ветус-а.
- Устави о новелама: састављено из мањих уредби, организованих у више од 100 романа.
Извањустински извори
Као што му само име говори, ово су сви правни текстови или материјали који нису обухваћени Јустинијановим закоником, као што су:
- Одговорно: рад правника Емилиа Папиниана, у коме коментарише стварне правне случајеве.
- Институције: рад правника Гаиоа, у коме саставља јуриспруденцију римског система.
- Сентентиариум либри В ад филиум: компилација римског правника Јулиа Пабла.
- Додатак граматике Арс: то је заправо граматичка вежбанка преводиоца Доситеа, која у свом додатку има извод из правног дела.
- Титули ек цорпоре Улпиани: фрагменти правног текста непознатог аутора.
- Сцхолиа Синаитица: фрагменти римског правног текста преведени на грчки.
- Ватикански фрагмент: делови римских правних дела откривени у Ватикану.
- Цоллатио легум Мосаицарум ет Романорум: поређење између римских закона и Мојсијевих закона.
- Сиријско-римска књига: компилација римских закона коришћених у делу источног царства.
- Археолошки или правни материјал: табеле, папируси или документи који бележе правне акте.
Ванправни извори
Односи се на било који писани запис римске правне праксе, као што су сведочења:
- древни историчари,
- писци,
- филозофи,
- звучника и
- свако дело које се може сматрати извором правног знања.
Пример ванправног извора је дело Историја Аугуста, компилација живота и дела римских царева који су владали између 117. и 284. године нове ере. Ово дело је у различита времена написало најмање 6 историчара.
Ако желите да се позабавите овом темом, можете прочитати Изворе закона.
Који су периоди римског права?
Према начину тумачења закона и спровођењу правде, идентификују се 3 периода римског закона:
Архаични период (754. п. Н. Е. - 450. пне.)
То је фаза која одговара оснивању Рима, када су закони били усмени обичаји и традиције звани „обичаји предака“ (морес маиорум).
Ови неписани закони су били под управом понтификата и разматрали су 5 основних права за римске грађане:
- Право на грађански брак (Иус цоннубии).
- Право на гласање (Иус суффрагии).
- Право на трговину (Иус цоммерции).
- Право на обављање јавних функција (Иус хонорум).
Закон 12 табела
У том истом периоду постало је неопходно да постоје писани закони, који су подстакли стварање СРС Закон 12 табела, који је постао први правни текст Римљана.
Закон о 12 столова своје име дугује столовима од дрвета и бронзе од којих су написани. Били су изложени јавности као начин да се избегну субјективна тумачења закона.
Из тог разлога, 12 табела се називало и Римски закон о једнакости и представљали су први писани правни поредак Римљана.
Предкласични период (450 пне - 130 пне)
У овој фази, спровођење правде више не одговара само понтифицима, већ претору, најмеродавнијој личности после конзула, најважнијем магистрату времена.
Претори су своје правне изјаве подносили у документима званим едикти. Едикте је могао уређивати, укидати или проширивати сам претор или његов наследник.
Тхе Иус цивиле и Иус гентиум
У Риму су била два претора: један задужен за послове римских грађана и други задужен за ходочаснике (људе који нису били држављани Рима).
Већина правних питања односила се на ходочаснике, па је био потребан закон који је обухваћао ходочаснике и римске грађане. Тако је настао закон народа (Иус гентиум), допуна закона римских грађана (Иус цивиле).
Стварање лика правника
Током овог периода они који су се посветили изучавању права препознају се као „правници“ и сматра се да имају друштвено признато знање. Јуриспруденти не тумаче и не управљају законом, они га само проучавају и преносе своје знање својим ученицима.
Можда ћете бити заинтересовани за читање правне науке.
Класични период (130. пне - 230. не)
Ову фазу карактерисала је примена Закона о поступку обрасца (Лек Аеубутиас), нови правни систем заснован на формулама.
Основни делови формуле били су:
- Десигнатио: именовање судије.
- Демонстрација: демонстрација чињеница кроз причу.
- покушавам: тужилац (особа која захтева правду) изражава оно што намерава да постигне.
- Цондемнатио: како је изражено у покушао сам, судија одлучује да ли ће га осудити или ослободити.
Сврха Закона о поступку обрасца била је систематизација спровођења правде како би се смањиле могућности неправедног тумачења.
Стварање лика адвоката
У Риму су покрајински гувернери могли да креирају своје законе. С временом је ситуација постала хаотична, јер су постојали закони који су били у супротности. Да би се супротставио ситуацији, створена је фигура правника, чија је функција била систематизација и поједностављивање закона на такав начин да се могу применити на општи начин у будућим случајевима.
Посткласични период (230 АД - 527 АД)
Ову еру карактерише апсолутна царска контрола у свим сферама моћи, укључујући законе. То се претворило у невидљивост науке о праву, јер се примена правде вршила из моћи, са неједнакостима које су то подразумевале.
Царски устави
Цареви су диктирали законе такозваним царским уставима, који су могли бити проглашени на четири начина:
- Едицт: правила о општим питањима која ће касније достићи ранг закона.
- Наређено: упутства цара гувернерима.
- декрет: казне које је цар изрекао на крају суђења.
- Рескрипт: Одговори цара на питања која се односе на право.
Значај римског права данас
Данас је римско право обавезан предмет проучавања на већини западних правних факултета. Римско право створило је уредан правни систем и обезбедило суштинске појмове у важећем законодавству, као што су:
- Правник или адвокат (иурис цонсултаус): односи се на стручњака за право. То може бити академик, правник или судија, у зависности од земље у којој се тај термин користи.
- Скрбништво (родитељски ауторитет): Очева моћ над малолетном децом. У неке од важећих закона такође је укључена и мајка.
- Магистрат (претор): односило се на древне преторе који су извршавали римску правду. Сада се користи за позивање јавних службеника у правосуђу.
- Сенат (сенатус): Била је то институција задужена за разматрање и доношење законодавних одлука. Тренутно се Сенат назива и Сенаторска комора, Национална скупштина или Конгрес).
Наслеђе римског права у савременом законодавству може се видети у три главна правна система:
Континентално право
То су закони који се примењују у европским земљама или на територијама које су колонизовале. Континентално право има снажну основу у римском праву и његове норме су систематизоване у правним законима и примењују се на судовима.
Опште право или англосаксонског закона
То је био правни систем створен у средњовековној Енглеској од доприноса које је оставило римско право.
У данашње време Опште право примењује се у англосаксонским земљама и у Хонг Конгу, као део британске баштине остављене током периода енглеске колонизације.
У англосаксонском закону, закон се изражава судским одлукама које, у случају нејасноћа, судови морају разјаснити.
канонско право
Током 11. века Католичка црква је претрпела велике трансформације током грегоријанске реформе, коју је промовисао папа Гргур ВИИ. Ова реструктурирања су обухватала његов правни систем, који је створен користећи римско право као теоријску основу и који траје и данас.
Законе канонског права тумачи стална понтифичка комисија, лик који је створио Бенедикт КСВ 1917.
Види такође Општа начела закона
