Шта је право на живот:
Право на живот дефинисано је као право да свако људско биће ни на који начин не сме бити лишено живота и достојанства, односно универзално је право да живи свој живот.
Право на живот је садржано у 3. чланак од Универзална декларација о људским правима донесена 1948. године, која налаже да:
Сваки појединац има право на живот, слободу и сигурност.
Државе и разне социјалне институције треба да имају дужност заштитити, поштовати и гарантовати живот људских бића у свим околностима. Ово није ограничено само на спречавање смрти и убистава, већ на промоцију оптималних услова за развој достојанственог живота.
Захваљујући томе, сваки намерни покушај наношења штете, повреде или лишавања особе сматра се кршењем права на живот.
Право на живот инспирисало је и утемељило већину светских међународних уговора и устава од његовог проглашења, јер има различите импликације. Између њих:
- право слободе;
- право на сигурност;
- право на опстанак И.
- право на пуни развој.
Међу некима примери посебну заштиту права на живот можемо споменути:
- Укидање смртне казне;
- Закони за заштиту грађана, посебно најугроженијих:
- Закони о заштити деце и адолесцената:
- Закони за заштиту жена;
- Право на азил (за избеглице).
- Људска права.
- Смртна казна.
Значај права на живот
Филозофски, социолошки, антрополошки, етички, биолошки, политички и верски принципи препознају се око оправдања права на живот (живот као свети дар).
Међутим, почетни дух који је пратио формулисање права на живот 1948. године био је да обузда и заустави репресију и злостављање државног и владиног апарата над животима цивила, који су достигли монструозне нивое у Другом светском рату .
И холокауст и друге ратне катастрофе указале су на хитну потребу да се људи заштите од политике смртне казне и истребљења које воде владе.
Дакле, право на живот постаје основни и неопходан услов за уживање слободе, сигурности и пуног развоја особе у окружењу социјалних гаранција.
Право на живот и смртну казну
Право на живот, као што смо видели, рођено је да заустави смртну казну. Тренутно постоје значајне тензије око постојања смртне казне у неким земљама, чак иу неким које су претплаћене на људска права. У том смислу, бранитељи људских права настављају да се боре за укидање смртне казне, схватајући то као кршење универзалности права на живот.
Право на живот и право на рођење
За сектор друштва, људски живот започиње од зачећа. Из тог разлога, за овај сектор право на живот започиње одбраном права на рођење. Религије су биле посебно ратоборне по овом питању, па су се доследно противиле легализацији побачаја.
Други сектор друштва сматра да људски живот започиње тек од одређеног нивоа развоја фетуса или од рођења. На тај начин они схватају да прекид трудноће не представља кршење права на живот, јер субјект не би постојао док не постигне одређени развој фетуса или до краја порођаја.
Право на живот, оружани сукоб и социјална несигурност
Право на живот посебно крши социјална несигурност (заједничко подземље или организовано подземље) као и од различитих оружани сукоби. Ове ситуације генеришу важне миграционе мобилизације људи који желе да заштите свој живот и живот својих најмилијих, који се називају избеглице.
Владе које се обавезују на људска права морају имати одговарајуће политике за негу и заштиту ових друштвених група.
У овом случају, а пример Конкретна одбрана и заштита права на живот је да законодавство предвиђа право на азил и супсидијарну заштиту.
Право на живот и животну средину
Климатске промене са којима се свет данас суочава саме по себи представљају претњу праву на живот будућих генерација. Ова премиса покреће рад важног дела светских организација за заштиту животне средине.
