Шта је правда:
Правда је а скуп суштинских вредности на којима се морају заснивати друштво и држава. Те вредности су поштовање, правичност, једнакост и слобода.
У формалном смислу, правда је скуп кодификованих норми које држава преко надлежних организама диктира, спроводи и санкционише када се не поштују, сузбијајући радњу или нечињење које је генерисало утицаје на опште добро.
Реч правда потиче од латинског иуститиа што значи „фер“, а потиче од речи иус.
Врсте правде
Постоје четири приступа или начини примене правде:
Дељива правда
Заснован је на правичној расподели богатства или ресурса, на такав начин да сви грађани имају користи.
То је начин на који се дели правда који потиче из аристотеловске мисли и чија је примена у пракси контроверзна, јер не постоји једногласност око критеријума који се морају узети у обзир како би наведена расподела била од користи за све који су укључени.
За неке ауторе мора бити ускраћена равноправност (да свака особа стекне богатство које заслужује према свом труду). У другим случајевима превладава концепт једнакости (сви људи морају добити исти износ), док други аутори сматрају да би богатство требало више дистрибуирати у случајевима највеће потребе.
Ресторативна правда
Ова врста правде фокусира се на добробит жртве, а не на казну починиоца. У том смислу, тражи се санација штете која је проузрокована на материјални или симболичан начин.
Према овом приступу, жртва и починилац морају бити укључени у потрагу за правдом. Да би то учинио, учинилац мора да разуме и призна штету коју је проузроковао.
Пример ресторативне правде су програми помирења жртава и преступника (Програми помирења жртава и преступника), основане у заједницама у Сједињеним Државама и Канади у којима се укључене стране састају, разговарају о томе шта се догодило и како је то утицало на њих и договарају се о начину враћања нанете штете.
Процесна правда
Ова врста правде успоставља норме и правила која сви људи морају једнако поштовати и санкције различитих врста у случају да су грађани криви.
За спровођење ове врсте правде неопходно је имати непристрасан критеријум, док за кривично гоњење за то захтева заступање вештака по том питању, односно адвоката.
Извршење процесне правде врши се на судовима и у телима која је држава створила у ту сврху.
Ретрибутивна правда
Ретрибутивна правда утврђује да се према свакој особи мора поступати на исти начин на који се односи према другима, стога, када чини кривицу, мора бити кажњена. Оно што се очекује од ове врсте правде је да ће ретроактивни ефекат наговорити друге људе на злочине.
Пример ретрибутивне правде То би била кршења људских права, у којима, иако починиоци не добијају увек непосредну казну, на крају их казни локално правосуђе или међународне организације.
- Иус.
- Некажњивост.
социјална правда
Израз „социјална правда“ нема јасно порекло, али је познато да је почео да се примењује у 18. веку у Европи да би се позивао на норме које су морале бити испуњене да би се одржао друштвени поредак.
У том смислу, део обавеза монарха био је да утврди који би то закони или правила који би омогућили коегзистенцију и њихове одговарајуће санкције у случају кршења.
Међутим, појам је добио нове конотације крајем 19. века појавом Индустријске револуције, последичног капитализма и нове економске и социјалне динамике. У то време, британски социјалистички покрет усвојио би концепт да предложи уравнотежену расподелу добара унутар друштва, што подсећа на аристотеловску визију дистрибутивне правде.
1919. године, на крају Првог светског рата, Светска организација рада уградила је овај појам у први члан свог устава, наводећи да је трајни мир могућ само ако је заснован на социјалној правди.
Док је 1931. године Католичка црква први пут споменула тај термин у својој Социјалној доктрини, коју је користио папа Пије КСИ, који је изразио да социјалну правду треба примењивати на такав начин да смањи јаз између богатих и најсиромашнијих.
С друге стране, Уједињене нације су 2007. године 20. фебруара сваке године проглашавале за Светски дан социјалне правде.
Такође видети:
- Социјална правда.
- 6 примера социјалне правде због којих ћете се насмејати.
Правда као вредност
Правда као вредност морални је принцип сваког појединца који се одлучи на живот дајући сваком оно што му припада. Правда је део друштвених, моралних и демократских вредности, па отуда и њен значај.
Правда је врлина коју сви појединци морају спроводити у пракси доследно и у потрази за својим добром и друштвеним добром.
Очекује се да сваки појединац поштује утврђене друштвене норме и доприноси одржавању хармоничне средине. А у ситуацији неправде идеално је да свака особа поступа исправно и непристрасно.
Да би се то постигло, неопходно је да правда буде вредност коју породица усађује, ојачава образовним институцијама, поштује и штити држава и њене институције, а друштво примењује у пракси.
- Вредности.
- 10 најважнијих вредности друштва и њихови Абоут-Меанинг.цом.
божанска правда
Божанска правда је она коју Бог примењује, у зависности од испуњења одређених норми или доктрина. У хришћанству су ова правила укључена у Десет заповести, својеврсни декалог у којем се диктирају смернице понашања које људи морају следити да би имали хармоничан суживот.
Непоштовање заповести, са хришћанске тачке гледишта, са собом носи божанску санкцију или казну, док њихово испуњење заслужује спасење и Божју заштиту.
Највиши израз божанске правде је Завршни суд, који се односи на догађај у којем ће свим људима бити суђено за дела која су починила на Земљи и одакле ће бити послати на вечну казну или ће бити примљени у небеско царство, у зависности од њиховог понашања.
Са своје стране, у хиндуизму је божанска правда повезана са концептом карме, законом који се извршава у сваком човеку према њиховим поступцима. То је врста ретрибутивне правде у којој свака радња има последице, па је идеално покушати добро поступити у складу са принципима ове верске доктрине, како би се избегло да последице буду негативне и утичу на садашњи или будући живот, представљен у концепт реинкарнације.
Правда у филозофији
Кроз историју су многи филозофи били заузети дефинисањем концепта правде. Већ из античке Грчке, Платон је рекао да појединац треба да изађе из таме, из пећине незнања, јер особа постаје управо у истој мери у којој има и знање.
У том смислу, појединац који има више знања може бити праведнији, што преводи идеју да владари морају да имају опсежно знање да би знали да управљају и да заиста чине правду.
Филозоф Аристотел је правду дефинисао као давање сваког грађанина оним што му одговара у складу са његовим потребама и доприносима у друштву, од чега је пошао принцип дистрибутивне правде.
Док за просвећеног филозофа Инмауела Канта, правда државе мора осигурати три основна принципа: слободу појединаца, једнакост међу њима и независност сваког члана заједнице.
Са своје стране, Ханс Келсен, аустријски правник и филозоф од велике важности у 20. веку, указао је да је правда природно право које превладава над позитивним правом, јер ако је у супротности са основним људским правима, не може се говорити о правди .
Види такође природни закон.
Симбол правде
Правда је представљена ликом жене са повезом на очима, равнотежом у једној руци и мачем у другој.
Повези преко очију истичу да правда не гледа на људе и да је иста за све. Скала садржи пресуду која ће се одредити стављањем аргумената и доказа изведених на сваку страну скале. Мач изражава да ће правда тешке руке казнити кривце.
Види такође Симбол правде.
