Шта је Дреамцатцхер:
А. хватач снова то је етнички објекат састављен од кружног прстена на који је плетена мрежа у облику паукове мреже и која је обично украшена перјем и перлицама. Као такав је објекат народа Ојибва, један од домородачких народа Северне Америке.
Неки му дају магична својства повезана са сновима и користе их као амулет или талисман заштите.
Реч, као таква, потиче из енглеског језика хватач снова или хватач сноваОтуда је на шпанском познат и као „ловац на снове“. У језику Ојибва, међутим, то се назива асабикесхиинх, што значи „паук“, или баваајиге нагвааган, што у преводу значи „замка или замка снова“. У језику Лакота, са своје стране, познат је као ихаŋбла гмунка.
Особине хватача снова
За Ојибву, хватач снова је способан да филтрира снове, пропуштајући само позитивне снове, будући да су лоши снови заробљени у мрежи и нестају с првим светлом зоре.
За људе Лакоте или Лакхоте, из племена Сиоук, хватачи снова раде уназад, то јест, ноћне море пролазе кроз мрежу док се добри снови хватају у нити и клизе низ перје до особе која спава испод.
У неким приликама постоје људи који јој дају другачије значење, јер реч „снови“ тумаче у смислу „тежње“ и „жеље“, тако да верују да хватачи снова помажу у постизању онога што неко зацрта.
Историја хватача снова
Хватачи снова припадају култури Ојибва и засновани су на древној легенди. Првобитно су израђивани ручно, формирани од кружног прстена направљеног од врбе у пречнику приближно девет центиметара, унутар којег је била уткана мрежа која је имитирала паукову мрежу са живцима, ужадима или нитима (првобитно направљена од влакана коприве), која је некада бити обојен у црвено. Смештени су на дечије кревете како би филтрирали ружне снове.
Временом се хватач снова проширио и на друге индијанске народе, за неке као симбол идентификације домородачке културе, а за друге као нешто негативно, будући да је постао комерцијални производ, што је раскинуло са традицијом. Данас се израђују од различитих материјала и у различитим облицима, а пласирају се у многим деловима света.
Легенда о ловцу снова
У традицији Ојибва постоји прича која објашњава њихово порекло. Легенда говори о жени пауку, по имену Асибикаасхи, која се бринула о деци и људима на земљи. Брига за сву децу постала јој је тешка док су се људи Ојибва разилазили по Северној Америци. Стога су мајке и баке морале да почну ткати мреже магичних својстава које заробљавају лоше снове и ноћне море да би заштитиле децу.
Дреамцатцхер тетоваже
Унутар света тетоважа, попут осталих етничких елемената, хватач снова данас ужива релативну популарност. Они који тетовирају ову слику то чине из различитих разлога, као што су естетска лепота самог предмета или његово значење као заштитни амулет. Хватачи снова постали су популарни на многим местима и појављују се варијанте попут минђуша или огрлица.
