Шта је Пиедад:
Милости а осећај саосећања са другим људима који пате или пате. Реч побожност латинског је порекла пиетас.
У односу на горе наведено, милост је када а појединац помаже, опрашта или помаже другом због ситуације која се дешава у вашем животу која вам наноси патњу или муку као што су: болест, финансијски проблеми, породични проблеми, између осталог.
Међутим, приказ речи побожност је жена која у једној руци држи кожу обиља која значи просперитет, а у другој носи лонац из кога излази дим.
Термин побожност је приказ у сликарству или скулптури бола Пресвете Богородице приликом држања леша њеног сина који је сишао са крста. Скулптура овог типа позната је под називом Пиета дел Ватицано, коју је направио Мицхелангело 1498. и 1499. године, смештена у базилици Светог Петра, смештеној у Ватикану.
Такође, планине милосрђа Били су добротворне установе у којима су сиромашни успели да поседују суме новца залагајући своју имовину и, на тај начин, задовољавајући своје примарне потребе. Тренутно у Мексику постоји Национална институција Монте де Пиедад, који је основао Педро Ромеро де Террерос, а који је посвећен социјалном финансирању.
Термин побожност се може користити као Синоним за: добротворност, милост, милост, хуманост, између осталог. Исто тако, неки антоними речи побожност су: суровост, опакост, себичност, безбожност итд.
Милост у Библији
Термин побожност је верска жестина и вера. У Старом завету је реч побожност виђена као милост, јер читањем можемо наћи фразе попут о Боже, смилуј ми се! С друге стране, у Новом завету израз побожност односи се на послушност заповестима Божијим испуњење верског живота по захтеву Бога.
Поштовати родитеље
Поштовати родитеље То је врлина традиционалне кинеске културе, као што је и једна од главних идеја Конфуцијеве мисли у којој се састоји од одговорности и поштовања према родитељима или породици.
У Кини је 2013. године донесен закон о заштити права и интереса старијих који регулише обавезу коју деца имају са родитељима као што су: посећујте их, зовите, делите хобије, путујте с њима, међу остале активности.
Позивајући се на горе наведено, можемо закључити да у Кини синовска побожност чини друштвени и политички систем, јер према конфуцијанским идејама постоји идентификација између породице и државе.
