Шта је грегоријански календар?
Грегоријански календар је систем временске поделе који се тренутно користи на Западу. Промовисао га је папа Гргур КСИИИ и применио 1582. у Европи.
Овај календар је створен да исправи нетачност јулијанског календара, који је створен 46. п. Ц од цара Јулија Цезара и остао на снази до 1582. године.
Грегоријански календар се састоји од 12 месеци од 31, 30 или 28 дана, што резултира 365-дневном годином. Сваке четири године месецу фебруару додаје се додатни дан да би имао 366 дана, уз неке изузетке. Тада кажемо да је преступна година.
Изузеци од одређивања преступних година у грегоријанском календару су: године дељиве са 100 никада нису преступне, а године дељиве са 400 увек су преступне.
Састав грегоријанског календара
Грегоријански календар је систем састављен од
Године
У грегоријанском календару године се рачунају узимајући као годину рођења Исуса из Назарета. Из тог разлога време је подељено на два велика историјска периода: пре Христа (пре Христа) и после Христа (после Христа). Година Исусовог рођења била би година 1. нове ере, док се година пре његовог рођења сматра годином 1. пре н.
Заузврат, година може бити:
- Заједнички: је година која има 365 дана.
- Скок: су године које имају 366 дана. То се дешава сваке четири године, уз неке изузетке, а додатни дан се додаје месецу фебруару, који те године прелази са 28 на 29.
- Секуларни: су године које се завршавају на 00 (попут 1900. или 2000. године). То су године које одређују крај века и никада нису преступне.
Месеци
Месец је подела времена у календару, која се састоји од периода од 28, 30 или 31 дана. Фебруар је једини месец са 28 дана (осим преступних година у којима има 29). Остатак месеци наизменично мења период од 30 или 31 дан како следи:
30-дневни месеци: Април, јун, септембар и новембар.
31-дневни месеци: Јануар, март, мај, јул, август, октобар и децембар.
Седмице
Недеља је период од седам узастопних дана. Месец има отприлике четири недеље, а година 52 недеље.
У грегоријанском календару бројање недеља почиње у јануару са првом недељом, а завршава се у децембру са 52. недељом.
Са своје стране, већина имена дана у недељи на шпанском језику су изведеница из латинских имена неких небеских тела. Ово се не односи на суботу и недељу, које имају друго порекло.
Понедељак (из латинског Луна)
Уторак (из латинског Марс што значи Марс)
Среда (из латинског Мерцуриус, што значи Меркур)
Четвртак (из латинског Иуппитер у значењу Јупитер)
Петак (са латинске Венере)
Субота (од хебрејског шабат, што значи дан одмора)
Недеља (из латинског доминица, што значи Дан Господњи)
Према стандарду ИСО 8601, посвећеном регулацији података о времену, недеља почиње у понедељак, а завршава се у недељу.
Дани
Дан је основна јединица времена у грегоријанском календару. Један дан чине:
- Сати: Дан има 24 сата. Сваки сат је временска јединица од 60 минута.
- Минута: у дану има 1440 минута. Сваки минут има 60 секунди.
- Секунде: дан има 86.400 секунди.
Преступне године у грегоријанском календару
Грегоријански систем има неколико изузетака који одређују које су године преступне, а које не. Изузеци су:
- Они су скок године које су дељиве са 400 (попут 2000. године).
- Они нису скок године које су дељиве са 100 (попут 1900. године, на пример).
Ови изузеци дали су грегоријанском систему још већу предност у односу на јулијански систем који се користио до 1582. Јулијански календар је имао грешку у рачунању због које се акумулирао један дан сваких 128 година, што је генерисало промену у рачунању времена. С друге стране, код ових модификација у грегоријанском систему заостајање је један дан на сваких 3300 година.
Историја грегоријанског календара
325. године одржан је Ницејски сабор у Римском царству. Био је то састанак високог ранга на којем су хришћански епископи између осталог одредили датум прославе Ускрса или недеље васкрсења. Овај датум је веома важан јер одређује остатак прослава литургијског календара хришћанства.
Да би се то постигло, прво је требало одредити датум пролећне равнодневнице. Те године равнодневница је датирана 21. марта, али се непрецизност јулијанског календара накупљала један дан сваких 128 година, што је генерисало заостајање које је 1582. већ достигло 10 дана.
Из тог разлога, 1582. године равнодневница је датирана 11. марта, што је датум веома удаљен од првобитно установљеног на сабору у Ницеји.
Процес модификације календара
Да би се исправила ова празнина, 1580. године у Европи је већ била успостављена календарска комисија коју су чинили италијански астроном Луис Лилио и научници са Универзитета у Саламанци.
Корекција календара резултирала је да се 21. март може одржати као стабилан датум пролећне равнодневнице, без потребе за будућим изменама.
Објављивање и примена грегоријанског календара
У октобру 1582. папа Гргур КСИИИ прогласио је измену календара у папској були под називом између Грависсимас. Нови систем су први пут примениле хришћанске земље и колоније, а до средине 20. века усвојен је у готово целом западном свету.
Међутим, неке културе су сачувале сопствене системе мерења времена. Неки примери су хебрејски календар, будистички календар, исламски календар или кинески календар.
Иако је учињено да се модификује Јулијански календар, мало по мало постао је познат као Грегоријански календар у част свог главног популаризатора, папе Гргура КСИИИ.
Грегоријански календар и Јулијански календар
Грегоријански календар је само корекција јулијанског календара, који се заснивао на 365-дневној соларној години. Нетачност јулијанског календара долази од израчунавања соларне године (времена које је потребно да Сунце пређе један пуни круг на својој еклиптики) за 365, 25 дана.
Ове десетинке (0,25) одговарају 11 минута и 14 додатних секунди, које су се акумулирале до завршетка 24 сата на сваких 128 година, стварајући промене у календару.
Допринос грегоријанског календара био је да се утврди да је тачно трајање године 365 дана, 5 сати, 48 минута и 45,16 секунди. То га је учинило много тачнијим системом од претходног и из тог разлога је проглашен новим системом мерења времена, прво у Европи, а затим на остатку Запада.
Такође видети:
- Календар
- Азтечки календар
- Календар Маја
