Шта је људско:
Познат је као човече до све што припада човеку или његовом делу. Реч човек је латинског порекла "Хуманус", формиран од "хумус" што значи „земља“, и суфикс "-Чмар" указује на „порекло нечега“, на основу референце која је дата да је први човек направљен од глине, земље или блата.
Човек се сматра животињском врстом која припада врсти „хомо сапиенс“, коју карактерише способност расуђивања, развој различитих нивоа интелекта, што омогућава стицање различитих врста знања. Током година човек је имао способност да одмотава посуђе и развија и писани и усмени језик.
На основу горе наведеног, способност размишљања омогућила је човеку да се прилагоди различитим условима или да пронађе право место које има довољно ресурса да задовољи основне потребе.
Међутим, упркос чињеници да се човек и животиња разликују по способностима расуђивања које човек поседује, они такође деле сличности попут потребе за задовољењем одређених физиолошких потреба, као што су спавање, једење, задовољавање сексуалних жеља, евакуација, између осталог.
По аналогији, фигуративно, реч човек примењује се на људе којима је жао својих ближњих.
У односу на горе наведено, човек је синоним за љубазан, великодушан, разумевајући, толерантан, добротворан. Може се закључити да је то термин који се широко користи за карактеризацију професионалаца у медицинској класи и њиховог односа са пацијентима. На пример; је људски лекар који вас пажљиво слуша и води вас на лечење на пријатан начин.
Супротно од људског је нељудско, суров, груб, зао, непријатан. Сви су они придеви који се примењују на људе који имају мало способности за толеранцију и солидарност са другим људима. На пример: „та особа је нељудско биће“
Коначно, антропологија То је наука која проучава социјалне и биолошке аспекте човека.
Човек у филозофији
У филозофији је појам човек замењен човеком, што када се посматра дефиниција појма човек доводи до истог. У вези с тим, постоје различита гледишта различитих филозофа о дефиницији човека.
За Аристотела је човек животиња која говори. Са своје стране, Платон је наговестио да је човек разумна животиња.
Коначно, према гешталт филозофији, човек преузима одговорност за сопствено постојање и тога је свестан.
